Судебный процесс под названием «Дело митрополита Вениамина» (завуалированное название «Дела об изъятии церковных ценностей»), к которому было привлечено еще 86 человек (впоследствии часть из них расстреляна, часть — отправлена в тюрьму), начался в субботу 10 июня 1922 года. Митрополит Вениамин был центром всего громадного процесса. На нем сосредоточивалось внимание и врагов, и безмерно любившей его верующей паствы… Прилюдно перед прочтением приговора он сказал:
«Я не знаю, что вы мне объявите в вашем приговоре — жизнь или смерть, — но что бы вы в нем ни провозгласили, — я с одинаковым благоговением обращу свои очи горе, возложу на себя крестное знамение (при этом митрополит широко перекрестился) и скажу: слава Тебе, Господи Боже, за все…».
Читайте житие этого великого человека, оказавшегося в самой гуще исторических переворотов:
Священномученик Вениамин (Казанский) (1873–1922) митрополит Петроградский и Гдовский
Замечательные слова, также проливающие свет на удивительное мужество новомучеников, оставил за несколько дней до своего расстрела священномученик Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский: «Трудно, тяжело страдать, но по мере наших страданий избыточествует и утешение от Бога. Трудно переступить этот рубикон, границу, и всецело предаться воле Божией. Когда это совершится, тогда человек избыточествует утешением, не чувствует самых тяжких страданий, полный среди страданий внутреннего покоя, он других влечет на страдания, чтобы они переняли то состояние, в каком находился счастливый страдалец. Об этом я ранее говорил другим, но мои страдания не достигали полной меры.
Теперь, кажется, пришлось пережить почти все: тюрьму, суд, общественное заплевание; обречение и требование этой смерти; якобы народные аплодисменты; людскую неблагодарность, продажность; непостоянство и тому подобное; беспокойство и ответственность за судьбу других людей и даже за самую Церковь. Страдания достигли своего апогея, но увеличилось и утешение. Я радостен и покоен, как всегда. Христос наша жизнь, свет и покой. С Ним всегда и везде хорошо». [ Читать далее → ]
С ним вместе были расстреляны:
Преподобномученик Сергий (Шеин) (1870–1922), архимандрит
Архимандрит Сергий на судебном процессе являл и большое сходство, и яркий контраст с митрополитом Вениамином (Казанским). Сходство — в глубокой вере и готовности за нее пострадать; разница — в характерах и темпераментах. Митрополит не боялся смерти, но он и не искал ее: он спокойно шел навстречу ожидавшей его участи, предавшись воле Божией. Отец же Сергий как бы жаждал пострадать за веру. Отсюда его пламенные, вдохновенные речи на суде, отличавшиеся от сжатых и спокойных ответов на суде Владыки Вениамина. Очевидцам процесса архимандрит Сергий напоминал мученика первых веков христианства.[ Читать далее → ]
Новомученик Юрий Новицкий (1882 — 1922)
Знакомясь с биографией Юрия Петровича Новицкого, можно увидеть, как происходит преображение обычного человека в святого. Юрий Петрович Новицкий родился 23 ноября 1882 года в Умани в семье мирового судьи, титулярного советника Петра Георгиевича Новицкого и Пелагеи Дмитриевны, столбовой дворянки. Уходил девятнадцатый — великий век России…После окончания 1 класса отец отправил его учиться в Киев, где Юрий […][ Читать далее → ]
Мученик Иоанн Ковшаров (1888 — 1922)
В 1878 году на Украине в Одессе родился Ваня Ковшаров. Дедушка его, Иван Иванович Ковшаров, был значительным одесским иконописцем и художником по интерьерам 2-й трети XIX века, среди его работ — роспись одесского Преображенского кафедрального собора и дворца М.С. Воронцова. Во время учёбы на юридическом факультете Новороссийского (Одесского) университета Иван Михайлович изучал церковное право у Александра Ивановича Алмазова, а римское право у Михаила Яковлевича […][ Читать далее → ]